一位想把荀罃打包带走的郑国商人

先秦学辞海·绛学词条(晋语1.1)

《先秦学辞海》编写团队:先秦同不污群成员


晋语一之一


血海深仇

成师不足,败事有余

(创建:言出必行晋夷吾)

解:描述了晋文侯一支与曲沃一支的复杂纠葛,侧重于展现这段漫长历史的血腥程度。

注:由于晋穆侯讨伐条戎时兵败,因此他为长子起名为仇,并立其为太子,也就是未来的晋文侯;三年后,晋军与北戎交战时大获全胜,因此晋穆侯为次子起名为成师,也就是未来的曲沃桓叔。晋文侯去世后,由其子晋昭侯继任。晋昭侯将叔父成师封于曲沃,而这是曲沃代翼的起源。(《左传·桓公二年》等)

参考词条:曲沃代翼

(解说:有美一人赵文子)


诸事不顺

(创建:言出必行晋夷吾)

解:展示了(主要是)里克和荀息“事与愿违”的无奈。

注:晋献公名诡诸。由于骊姬想立自己的儿子为晋国太子,导致恭太子申生自缢,公子重耳与公子夷吾也相继出逃。晋献公属意奚齐,向荀息托孤。但他死后,诸公子争位,晋国大乱,骊姬两子奚齐、卓子均被权臣里克所杀。接着,里克迎立公子夷吾,是为晋惠公,但后者继位后逼杀了里克。

参考词条:骊姬之乱

(解说:有美一人赵文子)


群英荟衰

(创建:有美一人赵文子)

解:表达了晋国人才对赵衰光辉的无限感恩。

注:赵衰不仅是晋文公的股肱之臣,而且为晋国推荐了不少人才。

(晋公子重耳,即未来的晋文公)遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

——《左传·僖公二十三年》

(晋文公)谋元帅。赵衰曰:“郤縠可。臣亟(屡次)闻其言矣,说礼乐而敦《诗》、《书》。《诗》、《书》,义之府也。礼乐,德之则也。德义,利之本也。《夏书》曰:‘赋纳以言,明试以功,车服以庸。’君其试之。”

及使郤縠将中军,郤溱佐之;使狐偃将上军,让于狐毛,而佐之;命赵衰为卿,让于栾枝、先轸,使栾枝将下军,先轸佐之。荀林父御戎,魏犨为右。

——《左传·僖公二十七年》

这一批俊杰是晋军于城濮之战大胜楚军的基础。

酆舒问于贾季曰:“赵衰、赵盾孰贤?”对曰:“赵衰,冬日之日也。赵盾,夏日之日也。”

——《左传·文公七年》

(解说:有美一人赵文子)


轸轸有词

一蹶不轸

轸臂而呼

(创建:言出必行晋夷吾)

解:体现了先轸激动人心的说话风格,还有爱憎分明和知错能改的性格特点。

注:

子(晋襄公)墨衰绖,梁弘御戎,莱驹为右。夏四月辛巳,败秦师于殽,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归,遂墨以葬文公。晋于是始墨。

文嬴请三帅,曰:“彼实构吾二君,寡君若得而食之,不厌,君何辱讨焉!使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公许之。

先轸朝。问秦囚。公曰:“夫人请之,吾舍之矣。”

先轸怒曰:“武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。堕军实而长寇仇,亡无日矣!”不顾而唾。

……

狄伐晋,及箕。八月戊子,晋侯败狄于箕。郤缺获白狄子。

先轸曰:“匹夫逞志于君而无讨,敢不自讨乎?”免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生。

——《左传·僖公三十三年》

参考词条:秦晋崤之战

(解说:有美一人赵文子)


冲锋陷轸

(创建:驱除卫侯孙文子)

解:表现了先轸“免冑殉狄”的悲壮刚烈。

注:

……狄伐晋,及箕。八月戊子,晋侯败狄于箕。郤缺获白狄子。

先轸曰:“匹夫逞志于君而无讨,敢不自讨乎?”免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生。

——《左传·僖公三十三年》

(解说:驱除卫侯孙文子)


轸戈待旦

(创建:驱除卫侯孙文子)

解:指先轸为了晋国霸业日夜操劳、毫不懈怠,鞠躬尽瘁,死而后已。

(解说:驱除卫侯孙文子)


自相矛盾

(创建:月似容颜)

解:体现了赵盾是一个善变的大忽悠,为人原则是以当下为重和“双重标准”,还有声东击西、阳奉阴违和不择手段的做事风格。

注:晋襄公去世后,赵盾提议立公子雍,而贾季(狐射姑)倾向于立公子乐,因此赵盾使人刺杀了公子乐。又因为以前“赵党”阳处父建言而使贾季、赵盾异位执政大夫,贾季使人刺杀阳处父,在刺客死亡后奔狄。(《左传·文公六年》)然而,在穆嬴胁迫下,赵盾舍下了迎接公子雍继位的先蔑、士会,而改立襄公遗子,是为晋灵公。(《左传·文公七年》)

晋国于河曲之战大败的罪魁祸首是赵穿和胥甲(《左传·文公十二年》),但赵穿只是在五年后去郑国当了两年左右的人质(《左传·文公十七年》);胥甲在七年后被免职并驱逐至卫国(《左传·宣公元年》)。为了给赵盾之子赵朔腾位子,在继任执政郤缺的骚操作下,胥氏连卿位都失去了(《左传·宣公八年》)。此外,由于向秦君献策的人是士会,赵盾也改变态度,想方设法请他回国。(《左传·文公十三年》)

(解说:有美一人赵文子)


厥处逢生

(创建:有美一人赵文子)

解:生动形象地描述了“韩氏中兴靠韩厥”的史实。

注:由于父亲韩子舆早亡,韩氏衰微,韩厥曾投靠赵氏,并得到赵盾的赏识,担任司马。(《国语·卷十一·晋语五·赵宣子论比与党》)由于他执法公正严明,为人正直、坦诚、务实,有原则、有大局观,赢得了众人的尊重,包括郤克和权臣栾书。晋悼公继位后,任命韩厥为执政大夫。

(解说:有美一人赵文子)


燮语花

谆谆教会

(创建:有美一人赵文子)

解:体现了士燮的机灵与好口才,还有士会苦心孤诣的教导——教育儿子要成为一个谦虚的人。 

注:在鄢陵之战时,为了劝服他人支持主和,士燮使出了浑身解数,e.g.追杀儿子士匄,可谓是鞠躬尽瘁、死而后已了。《左传》《国语》都收录了他大量的嘴炮语录。虽然他失败了,不过事迹是永流传的!

其实他还是只初生牛犊的时候,就已经很大胆了:

范文子暮退于朝。武子曰:“何暮也?”对曰:“有秦客廋辞于朝, 大夫莫之能对也,吾知三焉。”武子怒曰:“大夫非不能也,让父兄也。尔童子,而三掩人于朝。吾不在晋国,亡无日矣。”击之以杖,折委笄。(《国语·卷十一·晋语五·范武子杖文子》)

虽然范氏教育非常violent,但不得不承认士燮深受其益,特别是在赵氏、郤氏覆亡的时代背景下。

靡笄之役,郤献子师胜而返,范文子后入。武子曰:“燮乎,女亦知吾望尔也乎?”对曰:“夫师,郤子之师也,其事臧。若先,则恐国人之属耳目于我也,故不敢。”武子曰:“吾知免矣。”(《国语·卷十一·晋语五·帅胜而范文子后入》)

(鞍之战后)晋师归,范文子后入。武子曰:“无为吾望尔也乎?”对曰:“师有功,国人喜以逆之,先入,必属耳目焉,是代帅受名也,故不敢。”武子曰:“吾知免矣。” (《左传·成公二年》)

(解说:有美一人赵文子)

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